Индейцы Панамы

Панама — один из самых контрастных уголков на территории всей Латинской Америки. Здесь на достаточно небольшой по площади территории вы увидите и будущее, то, какой Латинская Америка будет лет через 50, и прошлое: то, как выглядело всё Западное полушарие в доколумбовую эпоху, пока европейцы не привезли сюда «блага цивилизации».

Финансовый центр Панама-сити — это современный мегаполис с небоскрёбами и штаб-квартирами самых надёжных в мире банков. Совсем рядом с городом находится одно из главных чудес инженерии — грандиозный Панамский Канал, оснащенный по самым последним технологиям.

А если отъехать от всего этого архитектурно-технического и экономического великолепия всего на 30-40 км, то в джунглях можно встретить племена местных индейцев, живущих в своих примитивных лачугах без электричества, водопровода, которые ходят до сих пор в набедренных повязках, а в качестве тарелок используют банановый лист. То есть, отправляясь в тур по Панаме, вы всего за час можете попасть из 21 века во времена «до нашей эры»…

Согласно последней Переписи населения в Панаме 2010 года, на территории страны проживает 417 559 коренных жителей (индейцев), что составляет 12,3% от общего населения страны. Они объединены в 7 этнических групп и проживают по всему Перешейку: от высокогорий Чирики до непроходимых густых лесов Дариена.

Индейцы Панамы, несмотря на глобализацию, всё ещё сохраняют свои самые древние традиции, образ жизни, свои танцы, песни и ремёсла большой художественной и культурной ценности. Среди этих общин прежде всего выделяются Гуна, Эмбера́ и Нгабе-Бугле, потомки первых поселенцев, населявших эти земли.

Большинство индейских племён живут основываясь на местные законы своих поселений. Общие Законы Панамы на них распространяются как только они выходят за пределы своих комарок. Это позволяет коренным народам в большей степени сохранять обычаи и традиционные институты управления.

Этническая группа индейцев эмбера́

Эмбера́ — одна из 7 этнических групп индейцев Панамы. Согласно данным последней переписи населения, их численность составляет 31 284 человека. Это 7,5% от общей численности коренных народов Панамы. И также это одна из самых интересных для посещения этнических групп страны.

Историческая территория проживания индейцев эмбера́ — это отдаленные районы Дарьена, граничащие с Колумбией, на территории которой также проживают эти племена. Но за последние 100 лет несколько общин мигрировали в центр страны, в районы близлежащие к Панама-сити. Сегодня в бассейне рек Чагрес и Гатун проживает 9 общин индейцев эмбера́. Из них 4 ведут достаточно закрытый и обособленный образ жизни, а 5 общин возможны для посещения туристами и именно эти общины более всего заинтересованы в поддержании чистоты и первородности традиций своих предков, чтобы демонстрировать туристам самобытность своей культуры, свои ремесла, быт, одежду и другие составляющие повседневной жизни индейской деревни.

Основные виды деятельности эмбера́ — это земледелие и рыбалка. В общинах существует распределение обязанностей между её членами: часть жителей общины возделывают огороды, другие делают каноэ и рыбачат, часть женщин занято в изготовлении изделий народного ремесла для продажи туристам, а другая часть женщин готовит еду, которой они кормят и всю общину и приезжающих в гости туристов.

Важным аспектом жизни индейцев эмбера́ является их связь с духами Хай, с которыми они общаются через шаманов хайбанас. Шаманы получили древние знания о волшебной духовной силе, регулирующей их жизнь, здоровье, бытиё и понимание природы, от своих предков и опытных учителей и продолжают передавать юному поколению. Так было всегда и так будет продолжаться.

Индейцы племени эмбера́ строят свои жилища на столбах (палафитах), чтобы защитить их от затопления во время разлива рек и сезонов дождей. Крышу делают конусообразную, используя листья растения, известного как гуагара. Иногда в ход идут листья Королевской пальмы (Ройстоунея кубинская), но тогда крыша будет получаться другого стиля. Пол в жилищах делают из коры пальмы хира, спят на матах, которые также делают из древесной коры.

Этническая группа индейцев воунаан

Воунаан, ваунана или чанко — этническая группа индейцев Панамы, проживающая в провинции Дарьен на юго-востоке страны. Общая численность этих индейцев в Панаме составляет 7 279 человек (1,7% всего коренного населения страны). Говорят на языке воун-меу (ваун-мео), который относится к чокоа́нской языковой группе.

Экономика этих племён основывается на сельском хозяйстве и ремесле: плетение корзин из листьев пальмы. Основные культуры ,на которых держится хозяйство этих племён, — кукуруза, бананы, сахарный тростник, маниок, мафафа, фасоль и рис. Кроме того рацион пополняется за счёт рыбалки, охоты и сбора фруктов.

Распределение труда осуществляется следующим образом. С детства девочки и мальчики познают свои обязанности через игры, а когда взрослеют, мужчины занимаются рыбалкой, охотой, подготовкой земель под огороды, резьбой по дереву, изготавливают лодки, луки и стрелы, строят жилища и обучают собак для охоты.

Женщины заняты домашним очагом, растят детей, готовят еду, плетут корзины, изготавливают украшения и одежду, делают посуду, участвуют в сборе урожая, а также готовят красители и раскрашивают лица и тела.

Традиционные жилища индейцев воунаан называются тамбо (дичарди). Это круглая конструкция с конусовидной крышей из сухих пальмовых листьев. В этих домах они живут своими большими семьями, сгруппированными вокруг главы семьи. Дочки приводят мужей в семью своих родителей.

В сегодняшнем дне некоторые семьи строят прямоугольные деревянные дома на сваях, как и тамбо и отдельный дом для каждой пары со своими детьми.

Важную роль, как и в родственных племенах эмбера́, играют шаманы хайбанас, которые ответственны за отношения и связь с духовными силами, связаны с природой и контролируют здоровье и болезни племени.

Этническая группа индейцев гуайми́

Гуайми́ (самоназвание нгабе) — самая многочисленная этническая группа индейцев Панамы, проживающая в западной части страны в провинциях Верагуас, Чирики и Бокас-дель-Торо на границе с Коста-Рикой, на территории которой они также проживают. Когда-то граница между Панамой и Коста-Рикой была определена без консультаций с этими людьми, поэтому этническая группа была разделена на части между двумя государствами.

Сегодня на территории Панамы проживает 260 058 представителей этнической группы гуайми, что составляет 62,3% всех индейцев Панамы.

Во времена завоевания Америки, когда испанцы прибыли на Панамский перешеек, они обнаружили 3 народности гуайми́, каждая из которых имела свой язык и их жизненный уклад представлял собой рабовладельческое общество с довольно крупными поселениями до 1 000 жителей, которыми управляли вожди.

В настоящее время основной деятельностью народа гуайми́ является подсечно-огневое земледелие и разведение скота. На своих участках они выращивают кукурузу, рис, фасоль, маниок, ямс и бананы.

Женщины гуайми́ заняты традиционными ремёслами: шьют одежду и делают элементы быта, которые в том числе идут на продажу. Это прежде всего тканевые сумки из растительного волокна (называемые «кра»), длинные в пол платья для женщин с геометрическими орнаментами (нагуас) и браслеты и ожерелья, которые раньше использовались в качестве украшений для войны. Мужчины плетут шляпы из растительных волокон для повседневного использования и для продажи.

Сумки «кра» и шляпы народа гуайми́ являются обязательными элементами современного сублимированного фольклорного костюма панамского крестьянина. Более того, процесс изготовления знаменитых шляп в 2017 году получил статус Нематериального Всемирного Наследия ЮНЕСКО. Подробнее об этом читайте здесь.

Этническая группа индейцев куна

Индейцы группы гуна (до 2016 года официально этническая группа называлась куна) проживают на тонкой полосе Карибского побережья на северо-востоке Панамы, а так же на островах Архипелага Сан Блас. Их численность составляет 80 526 человек, согласно переписи 2010 года. Это более 19% от общей численности всех индейцев Панамы. Говорят на языке лингвистической семьи чибча. На своем языке гуна называют себя «дуле», что означает «человек».

Информация о них появилась во всех мировых СМИ как о народе, которого в первую очередь очень сильно коснутся глобальные климатические изменения.

Экономика этого многочисленного индейского народа Панамы базируется на сельском хозяйстве, рыболовстве и охоте, а также на давних традициях международной торговли. Гуна (куна) проживают в домах примитивной архитектуры, построенных в основном из тростника, но достаточно хорошо приспособленных к местному переменчивому климату.

Несмотря на то, что в своем большинстве индейские деревни находятся на островах в непосредственной близости от берега, огороды гуна (куна) разводят на материковой части, куда ежедневно отправляются на своих гребных лодках каюкос.

Бананы, кокосы и рыба формируют основную часть диеты гуна (куна), которую они иногда дополняют мясом домашних животных (покупным). Кокосовые орехи, какао и омары являются наиболее важными экспортными продуктами народа гуна (куна).

В последние годы также большой частью экономики индейцев гуна (куна) становится туризм. Их женщины носят очень красивые красочные наряды, которые они шьют из отдельных элементов — мола. Создание и продажа молы также является ощутимым источником дохода для многих семей.

В духовном плане гуна (куна) практикуют трансценденталистические убеждения. Они считают себя «Народом золота» (Оло Туле), неотъемлемой частью Природы и наделёнными особыми возможностями и специальными привилегиями. Согласно их ментальности, божественность выражается в виде отца и матери.

Этническая группа индейцев насо

Терибе, насо или тхер-ди — группа индейских племён Панамы, проживающая на северо-западе страны, западнее провинции Бокас-дель-Торо, на небольшой площади порядка 1 300 км2. Эта территория охватывает бассейны рек Терибе и Сан-Сан. Согласно переписи 2010 года на территории Панамы проживает 4046 индейцев насо.

Насо занимаются натуральным хозяйством в своих 11 общинах, рыболовством и традиционными ремёслами. Регион их проживания расположен вплотную с территорией Биосферного Заповедника Ла Амистад, объектом Всемирного Наследия ЮНЕСКО. Этот заповедник расположен на территории двух государств: Панама и Коста-Рика и простирается от коралловых рифов Карибского моря до вершин горного хребта Таламанка. Это территория невероятного экологического биоразнообразия.   Племенами насо управляет единственный, оставшийся в Западном полушарии Монарх, который является избираемым Королем, но обязательно из королевской семьи. С начала XX века правящей династией у насо являются представители королевской семьи Сантана. Впрочем, большая часть индейцев этой этнической группы носят фамилию Сантана.

Насо говорят на языке терибе, также большинство владеет испанским языком. Несмотря на то, что часть из них приняли католическую веру, традиционно абсолютно все верят в Сибё, величайшего Бога и Создателя мира. Они также исповедуют особое поклонение и уважение реки Терибе, которую называют «Гран Абуэла» (Великая Бабушка), которая является главным источником пропитания для всей этнической группы в целом.

Семьи у этой группы индейцев Панамы моногамные, количество членов семей варьируется в разных местах. В настоящее время не практикуют традиционные обряды для брака. Живут в деревянных домах с крышами из пальмовых листьев. Дома обычно расположены на возвышенностях, чтобы защититься от сильных наводнений реки Терибе.

Также, на территории Коста-Рики проживает 6 кланов индейцев насо численностью примерно 600 человек.

Этническая группа индейцев брибри

Индейцы брибри — самая многочисленная этническая группа на территории Коста-Рики, но на территории Панамы это наоборот, самая малочисленная группа и согласно последней переписи населения их в Панаме проживает всего 1068 человек. Площадь локализации индейцев брибри— провинция Бокас-дель-Торо, где проживает 9 общин этой этнической группы.

В целом брибри сохранили свой язык в устной форме и переложить его в письменный вид стоило огромного труда из-за специфики фонетических форм. Как пример: в языке брибри 7 гласных звуков и 12 гласных фонетических форм.

Из-за полной изоляции от центров цивилизации, многие брибри имеют по 2 паспорта: панамский и костариканский. Это облегчает им получение медицинской помощи в чрезвычайных ситуациях.

Основным занятием индейцев брибри в Панаме является примитивное земледелие, выращивание какао, бананов, кукурузы, фасоли и корнеплодов. Также занимаются разведением свиней, охотятся на птиц и ловят рыбу. Главными видами традиционных ремёсел является плетение корзин и производство музыкальных инструментов из природных материалов.

Интересной особенностью поселений этой этнической группы является то, что их деревянные дома на сваях крытые сухими листьями пальмы, находятся на достаточно больших расстояниях друг от друга, потому что брибри ценят независимость. Нередко дом брибри находится в часе ходьбы от ближайшего соседа.

Религия брибри — это шаманизм, основанный на культе Сибу, Создателя и культурного героя; власти шаманов авапа и культового структурирования в разных кланах. Основой этой религии являются устные традиции, передаваемые из поколения в поколение, которые авапа называю «сювё», что означает «душа», «ветер», «история».   «Сювё» — это совокупность знаний, которыми брибри интерпретируют реальность. Каждая история из «сювё» — это метафора или аллегория системы верований брибри, основанная на реальных событиях когда-либо происходящих. «Сювё» объясняет как мир Всевышнего Сибу взаимодействует с человеческим миром и наоборот.

Этническая группа индейцев бокота

Бокота — индейцы Панамы, которые проживают в Бокас-дель-Торо и к северу от Верагуас, в том же регионе, что и индейцы насо. По состоянию на 2010 год в Панаме проживает около 2 000 индейцев бокота, что составляет 0,5% от всего коренного населения страны. Говорят на бокотском языке, диалекте буглере.

Их основной род деятельности — животноводство, рыболовство и охота. В качестве оружия они по-прежнему используют луки, стрелы и копья, а для рыбалки — сети. Мужчины обычно носят рубашки и брюки на западный стиль, а женщины платья типа народности гуайми́ с яркими геометрическими аппликациями и орнаментами. Также женщины в своем костюме используют ожерелья, яркие украшения для волос, а лица раскрашивают черными и красными красками. Из растительных волокон они изготавливают шляпы, рюкзаки и корзины. Живут в круглых домах на сваях, моногамны, часто вступают в брак с представителями этнической группы гуайми́.

По сегодняшний день практикуют свои ритуалы, в том числе ритуал посвященный молниям, чтобы защитить свои жилища от ударов молний.

Хотите поближе познакомится с культурой и бытом индейцев — закажите свой лучший Тур в Панаму прямо сейчас!